Questo articolo non può dare uno sguardo completo agli aspetti economici, sociali e politici della Germania nelle sue tre costituzioni statali dal 1933 ad oggi. Piuttosto, vogliamo cercare di esaminare le rispettive istituzioni sociali esistenti sulla base del loro rapporto con il capitale secondo la concezione marxiana, al fine di trarre conclusioni per il proletariato tedesco e internazionale, se necessario. È certamente notevole che il proletariato tedesco sia l'unico ad aver sperimentato tutti e tre i sistemi sociali capitalisti. Perciò, specialmente oggi, ci troviamo di fronte al compito di guardare indietro ai passati sistemi di dominio del capitale, elaborare i meccanismi di controllo e manipolazione borghesi e sviluppare tattiche per minarli e arrivare così a una forma superiore di società in cui le contraddizioni del capitalismo in tutte le sue manifestazioni saranno superate.
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Fascismo/Nazionalsocialismo
Secondo l'ex segretario generale del Comintern e poi primo ministro della Bulgaria Georgi Dimitroff, il fascismo può essere descritto come la "dittatura terroristica degli elementi più reazionari, sciovinisti e imperialisti del capitale finanziario".1 Ciò significa che il fascismo, come il capitalismo di stato (pseudo-socialismo) e la democrazia parlamentare borghese, può essere descritto come una manifestazione del capitalismo, poiché tutti questi sistemi di governo, indipendentemente dalla loro dottrina politica implicita ed esplicita, hanno la stessa base economica, che significa, soprattutto, che i mezzi di produzione della società sono di proprietà privata.(2)
Per nascondere questo fatto, il fascismo tedesco è particolarmente caratterizzato dal fatto che nella sua dimensione esplicita cerca di stabilire una somiglianza morfologica con il socialismo, come è già chiaramente riconoscibile attraverso una terminologia come "nazionalsocialismo" e "partito nazionalsocialista dei lavoratori tedeschi".
Così, soprattutto nella propaganda fascista, elementi dell'agitazione del movimento operaio comunista sono adottati esteriormente attraverso frasi e progetti pseudo-socialisti, come "La forza attraverso la gioia" o "Il lavoro rende liberi". Questa apparente vicinanza al socialismo è dovuta principalmente al fatto che il fascismo storico è costituito dalla necessità di contrastare il nascente movimento operaio di un paese. Questo è evidente nel caso della Repubblica di Weimar durante e subito dopo la crisi economica del 1929: quando le contraddizioni del sistema economico capitalista e le loro conseguenze divennero apertamente evidenti in questo periodo, ciò portò a un rafforzamento del movimento operaio sotto la guida del KPD con Ernst Thälmann a capo e la richiesta di una Germania socialista sovietica, che come conseguenza avrebbe portato alla nazionalizzazione di tutti i mezzi di produzione del paese e quindi all'esproprio della borghesia tedesca.
Inoltre, a causa delle conseguenze della prima guerra mondiale e delle richieste di risarcimento delle potenze vincitrici alleate, con la contemporanea crescita dell'industria tedesca, una guerra per espandere il mercato sembrava inevitabile dal punto di vista della borghesia tedesca.
Per legare il potenziale rivoluzionario del movimento operaio tedesco e legittimare una nuova guerra, il nazionalsocialismo tedesco doveva fornire un'ideologia alternativa al socialismo per unire non solo la piccola borghesia ma anche la grande massa dei lavoratori in questo movimento politico ibrido, cosa che riuscì a fare straordinariamente bene, dato che una grande parte del proletariato tedesco vi aderì enfaticamente per la sua apparente vicinanza ideologica al socialismo.
Attraverso istituzioni come il "Fronte Tedesco del Lavoro", che fu fondato dopo la distruzione dei sindacati nel 1933, molte delle richieste del movimento operaio furono assunte, anche se la contraddizione di base, che consiste nella proprietà privata dei mezzi di produzione, era naturalmente ancora presente, così che sebbene i lavoratori in questo sistema sperimentarono un aumento del livello di vita per alcuni aspetti, essi furono completamente privati dei diritti per quanto riguarda il loro stesso movimento, il che si manifestò anche nella soppressione incondizionata di qualsiasi opposizione comunista.
È tanto più importante oggi, specialmente per noi comunisti tedeschi, riconoscere i meccanismi capitalistici del fascismo, poiché non dobbiamo ingannarci sul fatto che il tentativo di ristabilire un sistema comparabile da parte dei capitalisti tedeschi può avvenire in qualsiasi momento in cui sia necessario legittimare una nuova guerra o lottare contro un movimento operaio emergente, che è inevitabile a causa delle crisi periodiche del capitalismo.
Capitalismo di Stato (pseudo-socialismo)
È qui che nascono spesso i malintesi: Stalinisti, maoisti e altri gruppi politici amano sostenere che il socialismo o addirittura il comunismo è stato realizzato in paesi come la DDR e l'Unione Sovietica.
È estremamente importante a questo punto fare la distinzione leninista tra i concetti di capitalismo di stato, socialismo e comunismo.
Il capitalismo di Stato subito dopo la rivoluzione con la presa del potere del proletariato è la necessaria fase di transizione da una forma di società capitalista privata al socialismo. Vladimir Lenin scrive: "Si vedrà che il capitalismo statale-monopolista in uno stato veramente rivoluzionario-democratico significa inevitabilmente un passo, anzi più passi, verso il socialismo!" e inoltre: "... Perché il socialismo non è altro che il prossimo passo avanti, al di là del monopolio capitalista statale. O in altre parole, il socialismo non è altro che il monopolio capitalista di stato applicato a beneficio di tutto il popolo, e quindi ha cessato di essere monopolio capitalista"³.
Il capitalismo di Stato si sviluppa quindi dal capitalismo privato nel corso di una fase rivoluzionaria attraverso la nazionalizzazione dei mezzi di produzione. Il socialismo può essere raggiunto solo in seguito, se questa rivoluzione avviene a livello internazionale.
In caso contrario, la fase rivoluzionaria si ossifica rapidamente in burocratismo e nazionalismo borghese, cosicché, a causa della concorrenza internazionale con i paesi capitalisti privati, gli elementi dell'economia di mercato penetrano col tempo nel sistema statale-capitalista, per cui esso deve crollare prima o poi, come mostrano chiaramente tutte le precedenti dittature statali-capitaliste e quindi anche l'ex DDR.
Nel caso della RDT si può parlare di uno stato sociale distinto, ma questo non deve portare a definirlo socialista, poiché uno stato socialista può nascere solo nel corso di una rivoluzione internazionale e deve essere orientato verso la realizzazione del comunismo, il che significa che lo stato si estingue gradualmente e i prodotti socialmente prodotti vengono distribuiti alla popolazione invece di essere venduti.
Nell'ex RDT non solo continuò ad esistere l'economia mercantile, ma anche l'apparato statale fu massicciamente ampliato, come in quasi tutti gli altri paesi, per assicurare il controllo e la manipolazione globale della popolazione.
Ma rispetto al fascismo, qui nell’ex DDR, come nell’ex Unione Sovietica e suoi satelliti, mentre le coperture sociali sono molto estese si verifica una situazione di salari estremamente bassi che determina un livello di vita estremamente basso rispetto alle economie concorrenti private occidentali, causando forti malumori tra la popolazione con persone che fuggono nei paesi occidentali, esplosione di rivolte come a Berlino nel 1953, in Ungheria nel1957, e in Cecoslovacchia nel 1970, con brutali repressioni nazionali e il perseguitare ogni autentico movimento comunista.
Un sistema capitalista statale di questo tipo era quindi destinato a portare a una gerarchizzazione della società e a un vincolo e a una neutralizzazione del potenziale rivoluzionario invece di realizzarlo in direzione di una società senza classi. (vedi anche https://www.derkommunistischekampf.com/2021/07/30/proletarischer-internationalismus-und-ex-ddr/) Il socialismo può quindi essere realizzato solo a livello internazionale e poi, con l'abolizione dell'economia mercantile e l'appassimento dello Stato, passare alla società senza classi del comunismo.
Democrazia parlamentare
Per impedire questa transizione da una vecchia a una nuova e superiore forma di società, le classi dirigenti di una società, come abbiamo già visto, fanno uso di varie sovrastrutture statali. La classe dominante della borghesia nel capitalismo cerca di mascherare i reali rapporti di dominazione e quindi distrarre dal suo ruolo nell'ordine sociale complessivo.
Rispetto ai sistemi fascisti e capitalisti di stato, che nella maggior parte dei casi operano in modo relativamente aperto con la repressione statale, una democrazia parlamentare borghese è un sistema che opera molto più sottilmente e, in particolare, lavora con la manipolazione mediatica delle masse.
Per questa ragione, questo sistema di governo è anche descritto da Vladimir Lenin come "il miglior guscio politico concepibile "5 , poiché alle masse viene data l'impressione di poter influenzare i processi di decisione politica, per esempio attraverso l'elezione di un parlamento, mentre i rappresentanti eletti del popolo e quasi tutte le altre istituzioni di questo sistema di governo sono al servizio della classe capitalista nazionale e internazionale e rappresentano solo gli interessi della borghesia del rispettivo paese o, come nel caso della Germania, di un egemone imperialista.
Si tratta quindi di una sorta di simulazione politica che ha lo scopo di coprire la realtà dell'oligarchia associativa e partitica dominante in modo che tutte le contraddizioni immanenti nel sistema economico capitalista e i loro effetti, come le periodiche crisi economiche, le guerre imperialiste, lo sfruttamento delle masse lavoratrici e la corruzione all'interno delle istituzioni statali, restino.
Poiché il proletariato tedesco, così come la maggioranza del proletariato internazionale, si trova attualmente in questo sistema sociale di manipolazione delle masse mediatiche e meccanismi di controllo globale, si pone la questione di una tattica politica adatta a superare questo sistema in direzione di un ordine sociale superiore.
A causa della relativa prosperità delle masse popolari nei paesi occidentali e della simulazione parlamentare della politica, consideriamo appropriato come comunisti in questo momento perseguire tattiche extraparlamentari rivolgendoci prima all'individuo piuttosto che alle masse in modo educativo per formare una rete di esperti marxisti nel mondo, che, in un futuro momento rivoluzionario, quando le contraddizioni del capitalismo diventeranno evidenti in una delle crisi periodiche, sarà in grado di guidare le masse nella loro lotta contro il sistema attuale e nella successiva costruzione del socialismo internazionale.
Anche se il sistema attuale comporta una parziale precarizzazione delle condizioni di vita e di lavoro dei lavoratori, così come un progressivo sfruttamento dei paesi del terzo mondo e dei paesi emergenti, la relativa prosperità materiale dei paesi occidentali sembra essere abbastanza pronunciata da rendere impossibile al momento un movimento politico di massa globale. (vedi anche il nostro articolo su questo: https://www.derkommunistischekampf.com/ausserhalb-des-parlamentes/ )
Conclusione
Come già detto, l'esperienza di tutte e tre le sovrastrutture capitalistiche è una caratteristica unica del proletariato tedesco. Il proletariato tedesco in particolare dovrebbe quindi oggi riconoscere chiaramente i meccanismi di manipolazione e controllo borghesi e prendere coscienza del suo potenziale rivoluzionario. Perché è precisamente nel legare e neutralizzare il potenziale rivoluzionario delle masse lavoratrici che consiste lo scopo principale dei sistemi di governo capitalistici nelle loro varie manifestazioni. Solo quando le contraddizioni del capitalismo e le sue tattiche di occultamento sono state riconosciute ed esposte da tutti i lati, questo potenziale rivoluzionario può essere liberato, la sovrastruttura capitalista superata buttata via e un nuovo ordine sociale superiore realizzato.
1 Wippermann, Wolfgang: Faschismustheorien. Sullo stato della discussione attuale. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1989, pp. 21 ss. e 58.
² Questa affermazione vale in realtà anche per il capitalismo statale pseudo-socialista, poiché, contrariamente alla sua esplicita dottrina politica, senza un orientamento internazionalista deve degenerare in capitalismo privato dopo essere stato costretto, a causa della concorrenza internazionale con i paesi capitalisti privati, ad adottare successivamente elementi di economia di mercato e quindi ad allontanarsi gradualmente dall'economia pianificata socialista, come dimostrano chiaramente paesi come l'ex Unione Sovietica, la DDR e l'attuale "Repubblica popolare cinese".
Lenin (Uljanow), Vladimir Ilic: Lenin Werke, vol. 25, pp. 368-369, Dietz Verlag Berlin, 1972.
4 Ciò che si intende qui è il tenore di vita materiale in confronto agli anni dell'immediato dopoguerra prima della fondazione della RDT nel 1949 e in relazione alla sicurezza sociale completa in confronto alla RFT. Per quanto riguarda la fornitura di beni di consumo per la popolazione, per esempio, la RDT rimane rapidamente indietro rispetto allo sviluppo della RFT nei decenni successivi, il che porta a rivolte di massa tra la popolazione, soprattutto negli ultimi anni della RDT. (vedi grafico)
5 Ibid. Pagina 393 - 507.
D.P.